Laura Vicunha: Seorang Putri Yang "Melahirkan" Ibunya
Kisah-kisah keluarga yang terluka
Hari ini keluarga besar Salesian mengenang seorang tokoh yang sangat luar biasa, Laura Vicunha, seorang gadis tulus yang mencintai Yesus sampai titik akhir hidupnya. Kita biasanya membayangkan bahwa kekudusan selalu muncul dari keluarga yang harmonis dan yang mencintai Tuhannya, namun tak demikian dengan keluarga Laura. Namun justru dari ketidak sempurnaan ini, cinta Tuhan ditunjukkan lewat kehidupan Laura yang penuh dengan mati raga dan kasih, sehingga mampu melahirkan iman di hati ibundanya.
Hari ini keluarga besar Salesian mengenang seorang tokoh yang sangat luar biasa, Laura Vicunha, seorang gadis tulus yang mencintai Yesus sampai titik akhir hidupnya. Kita biasanya membayangkan bahwa kekudusan selalu muncul dari keluarga yang harmonis dan yang mencintai Tuhannya, namun tak demikian dengan keluarga Laura. Namun justru dari ketidak sempurnaan ini, cinta Tuhan ditunjukkan lewat kehidupan Laura yang penuh dengan mati raga dan kasih, sehingga mampu melahirkan iman di hati ibundanya.
Kita terbiasa membayangkan keluarga sebagai sebuah realitas yang harmonis, ditandai dengan kehadiran beberapa generasi dan peran pembimbing dari orang tua yang memberikan norma dan anak-anak yang - dalam mempelajarinya - dibimbing oleh mereka dalam pengalaman realitas. Namun, keluarga sering kali mendapati diri mereka dilanda drama dan kesalahpahaman, atau ditandai dengan luka yang menyerang mereka dan mengembalikan gambaran yang berbeda antara impian dan kenyataan.
Sejarah kesucian Salesian pun dilintasi oleh kisah-kisah keluarga yang terluka: keluarga di mana setidaknya salah satu figur orang tuanya hilang, atau kehadiran ibu dan ayah, karena berbagai alasan (fisik, psikologis, moral dan spiritual), menjadi tantangan untuk anak-anak mereka. Don Bosco sendiri, yang pernah mengalami kematian dini ayahnya dan perpisahan dari keluarga karena kemauan Mamma Margherita yang bijaksana, menginginkan - bukan suatu kebetulan - karya Salesian secara khusus didedikasikan untuk "pemuda miskin dan terlantar" dan tidak segan-segan menjangkau kaum muda yang terluka untuk menunjukkan bahwa tidak ada luka dari masa lalu yang menjadi penghalang bagi kehidupan manusiawi dan Kristiani seutuhnya. Oleh karena itu wajar jika kekudusan Salesian itu sendiri, yang diambil dari kehidupan banyak anak muda yang mengikut Don Bosco untuk mewartakan Injil, membawa di dalam dirinya sendiri - sebagai konsekuensi logis - jejak keluarga yang terluka.
Di antara anak-anak lelaki dan perempuan yang tumbuh dalam kontak dengan karya-karya Salesian, kami mempersembahkan Beato Laura Vicuña, lahir di Chili pada tahun 1891, tanpa ayah dan ibunya mulai tinggal bersama dengan pemilik tanah kaya Manuel Mora di Argentina; Oleh karena itu, Laura, yang terluka oleh situasi ketidakteraturan moral yang dialami ibunya, siap menawarkan nyawanya untuk ibunya.
Kehidupan yang singkat namun intens
Lahir di Santiago de Chile pada tanggal 5 April 1891, dan dibaptis pada tanggal 24 Mei berikutnya, Laura adalah putri tertua José D. Vicuña, seorang bangsawan yang jatuh yang menikah dengan Mercedes Pino, putri seorang petani sederhana. Tiga tahun kemudian, seorang adik perempuan datang, Julia Amanda, tetapi ayahnya segera meninggal, setelah menderita kekalahan politik yang merusak kesehatannya dan membahayakan ekonomi keluarga, juga kehormatan mereka. Tanpa "perlindungan dan prospek masa depan", sang ibu mendarat di Argentina, di mana ia meminta perlindungan dari pemilik tanah Manuel Mora: seorang pria "berkarakter luar biasa dan angkuh", yang "tidak menyembunyikan kebencian dan penghinaan terhadap siapa pun yang menentang rencananya". ». Singkatnya, seseorang yang hanya tampak menjamin perlindungan, namun sebenarnya terbiasa mengambil, jika perlu dengan kekerasan, apa yang diinginkannya, mengeksploitasi orang.
Sementara, Manuel Mora membiayai studi Laura dan saudara perempuannya di perguruan tinggi Daughters of Mary Help of Christians dan ibu mereka - yang terkena pengaruh psikologis Mora - tinggal bersamanya tanpa menemukan kekuatan untuk memutuskan ikatan. Namun, ketika Mora mulai menunjukkan tanda-tanda ketertarikan yang tidak jujur pada Laura sendiri, dan terutama ketika Laura memulai proses persiapan Komuni Pertama, dia tiba-tiba memahami betapa gawatnya situasi tersebut. Berbeda dengan ibunya - yang menghalalkan kejahatan (hidup bersama) demi kebaikan (pendidikan putrinya) - Laura memahami bahwa ini adalah argumen yang tidak sah secara moral, yang menempatkan jiwa ibunya dalam bahaya serius.
Maka pada periode ini, Laura sendiri ingin menjadi biarawati Mary Help of Christians: tetapi lamarannya ditolak, karena dia adalah putri dari "selir publik". Dan pada titik inilah tepatnya pada diri Laura – diterima ketika “impulsif, mudah tersinggung, mudah tersinggung, tidak sabar dan kecenderungan untuk tampil” masih mendominasi dirinya – sebuah perubahan terwujud yang hanya rahmat, dikombinasikan dengan komitmen orang tersebut, dapat mengubahnay: dia meminta Tuhan untuk pertobatan ibunya, menawarkan dirinya untuknya. Pada saat itu, Laura tidak bisa bergerak "maju" (memasuki Putri Maria Penolong Umat Kristiani) atau "mundur" (kembali ke ibunya dan Mora). Dengan sikap penuh kreativitas khas para suci, Laura menempuh satu-satunya jalan yang masih dapat diaksesnya: jalan yang agung dan dalam. Dalam resolusi Komuni Pertama dia mencatat:
Saya mengusulkan untuk melakukan segala yang saya tahu dan bisa untuk [...] memperbaiki penghinaan yang Engkau, Tuhan, terima setiap hari dari laki-laki, terutama dari orang-orang di keluarga saya; Ya Tuhan, beri aku kehidupan yang penuh cinta, matiraga dan pengorbanan.
Sekarang selesaikan tujuan dalam “Tindakan Persembahan,” yang mencakup pengorbanan hidup itu sendiri. Sang bapa pengakuan, menyadari bahwa inspirasi tersebut berasal dari Tuhan tetapi mengabaikan konsekuensinya, setuju, dan menegaskan bahwa Laura "sadar akan persembahan yang baru saja dia berikan". Dua tahun terakhir ini ia jalani dengan keheningan, kegembiraan dan senyuman serta sifat yang penuh kehangatan kemanusiaan. Namun, tatapannya terhadap dunia juga mengungkapkan semua kesadaran dan rasa sakit menyakitkan yang menghuni dirinya. Dalam situasi di mana ia tidak memiliki “kebebasan dari” (pengondisian, rintangan, kelelahan) dan “kebebasan untuk” melakukan banyak hal, masa pra-remaja ini menunjukkan “kebebasan untuk”: yaitu penyerahan diri secara total.
Laura tidak membenci, tetapi mencintai kehidupan: kehidupannya sendiri dan kehidupan ibunya. Inilah sebabnya dia menawarkan dirinya sendiri. Pada tanggal 13 April 1902, Minggu Gembala yang Baik, dia bertanya pada dirinya sendiri: «Jika Dia memberikan nyawanya... apa yang menghentikanku demi ibuku?». Sekarat, dia menambahkan: «Bu, aku sekarat, aku sendiri bertanya kepada Yesus... sudah hampir dua tahun sejak aku menawarkan hidupku untukmu..., untuk mendapatkan rahmat kepulanganmu!».
Itu adalah kata-kata tanpa penyesalan atau celaan, namun penuh dengan kekuatan besar, harapan besar dan keyakinan besar. Laura telah belajar menerima ibunya apa adanya. Memang, dia menawarkan dirinya untuk memberikan apa yang dia sendiri tidak bisa capai. Ketika Laura meninggal, ibunya berpindah agama. Laurita de los Andes, sang putri, dengan demikian berkontribusi dalam melahirkan ibunya dalam kehidupan iman dan rahmat.
Posting Komentar